miercuri, 23 noiembrie 2016

VICEPREŞEDINTELE ASOCIAŢIEI NEVĂZĂTORILOR DIN ROMÂNIA ÎŞI LANSEAZĂ CEA MAI RECENTĂ CARTE LA HUNEDOARA

Deşi orb, Ion Podosu a găsit puterea de a trăi o viaţă normală şi de a deveni el însuşi un model în comunitatea care l-a adoptat.


Avea şapte ani când, aproape pe nesimţite, a rămas, pentru totdeauna în întuneric. Suferea de o formă de glaucom care zi de zi îi răpea tot mai mult cel mai important simţ dintre toate: vederea. Spune că niciodată n-a văzut lumea clar, însă îşi aminteşte formele lucrurilor, culorile, vede astăzi cu ochii minţii titlurile ziarelor de altădată şi îşi aminteşte cum se juca, alături de ceilalţi copii, pe uliţa satului, în copilărie. Parcursul lui a fost, însă, unul exemplar: handicapul nu l-a înfrânt, dimpotrivă, Ion Podosu a ajuns, la propriu, un model pentru copii şi, mai apoi, tineri ca el.



De la Movila Banului, la Cluj



„Părinţii mei erau oameni simpli din Movila Banului, un sat din judeţul Buzău. Tata era un ţăran cu şapte clase care, când a văzut că ceilalţi copii merg la şcoală, s-a întrebat dacă nu o fi cumva vreo şcoală specială, la care să pot învăţa şi eu. Tot întrebând în stânga şi în dreapta au ajuns la Asociaţia Nevăzătorilor din Ploieşti, pentru că noi la Ploieşti eram arondaţi. Iar acolo a aflat că există o şcoală pentru copiii cu deficienţe de vedere la Cluj-Napoca”, îşi aminteşte Ion Podosu. Când l-au trimis la Cluj ceva s-a rupt în inima lui. Şi, pentru că părinţii nu aveau bani, şi-au trimis băiatul cu o delegată a Asociaţiei Nevăzătorilor. Până în clasa a patra dorul de satul natal l-a măcinat permanent. Recunoaşte că, în ciuda atmosferei destul de calde de l-a Cluj, s-a adaptat greu. Mai ales în condiţiile în care imediat ce a ajuns la Cluj a dat peste ele hepatita şi alte boli ale copilăriei. „Parte din primul trimestru şi cel de-al doilea le-am petrecut în spital, în primul an, însă, cu ajutorul dascălilor, care în acea vreme erau oameni foarte dedicaţi, am reuşit să trec şi să închei cu bine anul”, povesteşte Ion Podosu.



Student la română-spaniolă



A urmat, apoi, adolescenţa, iar tânărului de la Buzău a început să-i placă la Cluj. Simţea, acum, că vacanţele acelea care ţineau cât toată vara erau, parcă, prea lungi. Că-i era dor de colegi şi că voia să se întoarcă în inima Transilvaniei. După ce a absolvit liceul s-a înscris la Facultatea de Filologie a Universităţii Babeş-Bolyai. Marcat de scrierile lui Cervantes, a ales specializarea română-spaniolă, o limbă care nu se prea auzea prin anii ’70 pe la noi. De altfel, era prima promoţie care putea să studieze spaniola, la nivel universitar, la Cluj. A absolvit şi-a devenit, el însuşi, profesor. La aceeaşi şcoală la care, cu numai câţiva ani în urmă, fusese elev. Un dascăl apropiat de copii, căci ştia, el însuşi, ce înseamnă dizabilitatea, boala şi suferinţa, însă exigent şi ferm, aşteptând de la elevii să „să înveţe şi să-şi respecte profesorii”. După 1990, vreme de aproape un deceniu, a fost director-adjunct al Liceului Special pentru Deficienţe de Vedere. Spune că a încercat, într-o lume care începuse să-şi piardă reperele, să aşeze ca un balizaj pentru tânăra generaţie, valori morale care să întărească tradiţia şcolii.



A cincea carte, lansată la Hunedoara



Iar apoi, târziu, însă nu prea târziu, a debutat ca scriitor. Acum vicepreşedintele Asociaţiei Nevăzătorilor din România (din 2005), al Comisiei de Cultură şi Educaţie a Uniunii Europene a Nevăzătorilor (din 2007), colaborator la Radio Cluj, membru al Filialei Cluj a Uniunii Scriitorilor din România, Ion Podosu este un nume de referinţă al mediului cultural clujean. Iar astăzi la ora 12, la Biblioteca Municipală din Hunedoara, clujeanul prin adopţie vine cu cel mai recent volum al său: „Mozaic”. O carte de publicistică precedată de alte patru cărţi de poezie şi critică literară: „Poduri peste ceaţă” (1997), „Universul prozei lui Vasile Voiculescu” (2007), „Ion Vinea – un melancolic al avangardei româneşti” (2010) şi „Apa glasului” (2011). Ion Podosu îi aşteaptă pe hunedoreni la lansare, iar celor care cu deficienţe de vedere le spune că nimic nu e chiar atât de grav, că pentru orice problemă pe lumea asta există soluţii: „Pentru nevăzători una dintre posibilităţi este să vină la noi la asociaţie, să se întâlnească aici cu confraţii lor, să socializeze şi să înţeleagă că aceasta nu este cea mai grea deficienţă. Să fii imobilizat la pat şi să depinzi de altcineva este mult mai greu! De aceea, le recomand părinţilor care au copii cu astfel de deficienţe să-i lase să se descurce singuri. Părinţii mei, deşi erau oameni simpli, aşa au făcut: mă lăsau pe uliţa satului cu ceilalţi copii şi, în ciuda unor mici şi inevitabile incidente, aşa am învăţat cum să relaţionez cu ceilalţi şi cum să mă integrez. Da, mai plângeam, mă mai necăjeam, pentru că – ştiţi – copiii pot fi, uneori, foarte cruzi, dar apoi îmi trecea şi reveneam între ei. De asta spun că atât nevăzătorii, cât şi însoţitorii lor trebuie să înţeleagă că o astfel de persoană poate fi autonomă şi independentă: pot avea acces la informaţie pe computer, se pot deplasa singuri prin oraş. A nu vedea nu este cea mai mare tragedie!”



Ada Beraru

Ziarul Hunedoreanului 09 Noiembrie 2016

vineri, 10 iunie 2016

Lansare de carte

La sediul Bibliotecii Judeţene "Octavian Goga", pe data de 9 iunie 2016,
a avut loc lansarea cărţii "Mozaic " de Ion Podosu !















miercuri, 12 noiembrie 2014

EXERCIŢII DE ÎNSENINARE





Clujeanul Ion Podosu este un poet cunoscut, pe care, recunosc, nu l-am citit, autor fiind al mai multor cărţi de poezie, dar şi de critică literară: „Universul prozei lui Vasile Voiculescu (2007) şi „Ion Vinea – un melancolic al avangardei româneşti (2010).
Târziu mi-a parvenit volumul de poeme „Apa glasului”, apărută la Editura Limes, 2011, cu o amplă şi generoasă prefaţă a lui Radu Sergiu Ruba, din care aflăm că poetul şi-a pierdut vederea în preajma vârstei de şapte ani, că a urmat cursurile Facultăţii de Filologie (secţia română-spaniolă) a Universităţii din Cluj şi, de apreciat, „ia parte cu frenezie la mişcarea echinoxistă, în plin avânt, remarcându-se la cenaclul revistei, în care îşi va face debutul publicistic şi poetic (1977)”.
Poetul este un rafinat rătăcitor „în jos, pe Lethe”, după cum singur recunoaşte, dar şi un suav visător pe aceleaşi „tărâmuri letheene”, în căutarea unui topos hiperboreean al împăcării de sine, lăsându-se sedus cu bună ştiinţă de acea limită evanescentă care separă viaţa de moarte, dezamăgit de neputinţa insignifiantului muritor în faţa finitudinii relevate, dar nu acceptate: „În jos, pe Lethe, sunt mulţi naufragiaţi./ În agonia undei îmi văd corabia/ plutind/ şi mateloţi făcându-mi semne de pe punte./ Se schimbă-n lume timpul./ Şi noi meniri răsar./ Până şi Caron, de pe un mal pe altul,/ îşi poartă luntrea,/ pornit în căutarea mea pe valuri”.
Maniheismul existenţial este unul bine conturat, şi poate tocmai de aceea conştient asumat, aureolat de o reflexivitate blândă, calmă, într-o gestică senină („un cântec străbate,/ în toate lucrurile,/ ce ne înconjoară.”), nesupusă acelor didascalii care iar eluda semnificaţia a cărei alonjă are amplitudinea bunului simţ şi altitudinea freneziilor înduioşătoare, căci ce este Ion Podosu dacă nu un duios incurabil, bulversat, dar şi stimulat, de mulţimea interogaţiilor a căror răspuns este fără echivoc: panta rhei.
Poetul vede ceea ce noi, văzătorii, nu vedem sau nu dorim să vedem, aude ceea ce noi nu vrem sau nu suntem capabili să auzim, fiind un veritabil Argus al lumii şi nelumii din jurul său, atent la evoluţia şi involuţia microuniversului său uman şi spiritual, sesizându-i lucid, dar şi acid, plenitudinea malformaţiilor ori amplitudinea divagaţiilor, amintind parcă de superbul vers al concitadinei sale, excelenta Marta Petreu: „Mintea mea vede prin lucruri şi produce imagini”.
Element indispensabil vieţii, apa devine în viziunea poetului substitutul vocii, glasului rostirii, şoaptei tremurătoare, dar şi trecătoare, a cuvintelor metamorfozate şi aşezate în vers purtător de mesaj, asemenea lui Hermes Trismegistus, semenilor iubitori de emoţie şi căutători de adevăr, suave „exerciţii de înseninare”, sau „de aducere aminte”, sau „de uitare totală”, cum le numeşte inspirat într-un text poetic numit „Exerciţii”: „Exerciţii de înseninare/ sau poate de-nfrigurare/ se va numi ultimul tău poem./ Exerciţii de-aducere-aminte/ sau de uitare totală,/ se va numi ultimul meu poem./ Şi aşa,/ într-o mie şi una de exerciţii,/ numai păsările/ vor rămâne constante/ în zborul lor peste tropice/ şi înapoi”.
Poetul pare a fi un Don Quijote postmodern, mereu în căutarea unei utopii care să-i atenueze neliniştile şi să-i tempereze angoasele, însoţit de propria-i umbră şi învăluit de propriile-i himere, în dialogul său imaginar (sau poate real?) pe malurile Styxului cu un luntraş dispus sau predispus în ai satisface ultima dorinţă, care transpusă în poezie (destul de inegală, pe alocuri), are o rezonanţă cu totul aparte: „Atunci Styxul cel galben/ curge mai leneş ca oricând,/ iar eu îi strig lui Charon/ de pe maluri: „Împinge mai la vale/ luntrea umbrei mele/ şi-n râu, către vărsare,/ aruncă strălucirea-i!”.
Ion Podosu, un poet mai mult decât merituos.



L.SCURTU